提起“博弈”这个词语，人们常把它和下棋联系起来。而时至今日，博弈一词所包含的内容，远远不止下棋这么简单。如今，它更是一种对待事物的方法，也是“博弈论”的引申含义。

 

　　10月17日，在经管大楼207教室，国际商务学院教授王生喜解析了博弈论及其文化特征，引领学子“走进心灵深处”。

 

　　博弈论主要研究公式化了的激励结构间的相互作用，是研究具有斗争或竞争性质现象的数学理论和方法。那么，到底该如何理解博弈论的含义呢？王生喜从一首自创的打油诗入手：“古有齐王和田忌，赛马博弈比赢输；纳什（约翰·纳什）当今论均衡，阐明齐王为何笨；从此发明博弈论，用于经济与管理。”诙谐幽默的语句加深了学子们对博弈论的起源、应用与理解。

 

　　1994年，约翰·纳什和约翰·海萨尼、赖因哈德·泽尔滕，这三位对博弈论和经济学发展做出突出贡献的博弈论专家共同获得诺贝尔经济学奖。此后7届的诺贝尔经济学奖获得者的研究都与博弈论相关。为什么博弈论这门工具学科在经济学研究中占有如此重要的地位？在王生喜看来，博弈论不仅是一门由权威专家创建的学科，更可以称得上是二十世纪最重要的一项社会科学成就。除了作为工具学科的辅助性功能，博弈论为整个社会科学的研究方法提供了统一的研究范式，更具有它自身的特点，即普适性。这种其它学科中较少出现的特点，是博弈论成为在经济学、管理学、人文科学等学科中都得以适用的重要原因。　　

 

　　此外，博弈论具有多元性、兼容性、规范性、科学性等文化特征。可以说，古今中外，无论对于何种身份的人来说，博弈论都是存在且适用的。王生喜进一步指出，博弈论是一门分支庞大的学科，具有完整的组成体系，从非合作博弈论、合作博弈论到演化博弈论、实验博弈论，再到微分博弈论和行为博弈论，都属于它的研究内容。经过数十年的发展，博弈论俨然已经形成了生活中不可或缺的一套体系。

 

　　博弈论，被王生喜称为是“走进心灵深处”的学科。事实上，它的确有走进人们内心的“魔力”。它不同于高深莫测的读心术，不能准确知晓被观察者心中的所有想法，但是它可以通过换位思考、设身处地的手法，来达到百战不殆的理想结果。这也是博弈论得以在商业竞争和军事对抗中广受运用的重要原因。

 

　　编辑：传媒中心 甘丽红